彻底批倒反动反革命游戏公司米哈游及其的游戏作品

世界上的一切文艺作品都为其创造者坐在的利益服务,在当今资本主义复辟与帝国主义腐朽文化横行的背景下,文化娱乐工具已成为资产阶级统治人民,扭曲价值观、麻痹群众、瓦解阶级斗争意识的重要手段。 电子游戏作为其中的新兴形式,尤以其对青年的深远影响而格外危险。 资产阶级不再满足于通过报刊、电视、电影控制意识形态,而是更进一步,在虚拟互动中构建意识形态的新堡垒。 正如马克思指出:“统治阶级的思想,在每一个时代都是占统治地位的思想。” 在数字化时代,统治阶级的思想就隐藏在看似“娱乐”“放松”的文化产品之中。 这些产品通过精心设计的游戏机制和剧情,引导玩家接受资产阶级的价值观,忽视现实中的阶级矛盾和社会问题,从而达到巩固统治的目的。而在这一种游戏公司中,以米哈游及其的一系列反动色情游戏为祸首。


米哈游打着“创新”“弘扬民族文化”“走向全球”的幌子,实质是披着这些外皮的”毒贩“,在全世界范围内宣传反动的思想,让全世界的人民都沉迷于精神鸦片。其所谓“文化输出”根本不是小粉红和中修口中的上世纪的意识形态输出的延续,而是彻底背离了马克思列宁主义毛泽东思想,在世界范围内对资本主义的糟粕的输出和宣传。米哈游的宣传口号,如“技术宅拯救世界”“世界为我所用”,看似激励进取,实则灌输个人主义、天才决定论和脱离人民群众的精英思想,其根本目的是让青年一代在幻想与消费中失去斗争的方向,只知道利己不知道利人,只知道往上爬成为“精英”,不知道到群众中去。正如列宁所指出:“资产阶级千方百计地用各种方式蒙蔽人民,使他们沉迷于宗教、酒精、赌博和各种消遣之中,以转移他们对社会不公的注意力。”米哈游所生产的游戏与其全球化策略,本质是帝国主义的反动宣传渗透,其所谓“民族文化”包装,只不过是为了获得利益进行的无害化的伪装,让他看起来很“善良”,实则掩盖了对无产阶级,小资产阶级思想的控制和洗脑,也是印证了那句话“资本害怕没有 利润或利润太少,就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有 10%的利润,它就保证到处被使用;有 20%的利润,它就活跃起来;有 50%的利润,它就铤 而走险;为了 100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有 300%的利润,它就敢犯任何罪行, 甚至冒绞首的危险。”。米哈游把剥削和反动的毒草隐藏在“娱乐”的外皮中,让现实中的阶级压迫在虚拟世界中变得不可见,使被压迫者不再意识到自身的被压迫状态,这是对人民群众最危险的麻醉剂。而且,米哈游所做的一切都是为了帮助帝国主义宣传并且从玩家手里骗取金钱的。其旗下《原神》《崩坏3》《绝区零》等游戏,采取“免费游玩、充钱驱动”的机制,实质是诱导人民先沉迷于电子鸦片之中,再通过“抽卡”与皮肤消费等手段,持续从人民群众手里获得钱财,我之前就曾因此沉迷,并被骗去了人民币三万元。米哈游搞的这一套充钱系统就是一种将剥削机制植入文化娱乐形式之中的东西。马克思在《资本论》中指出:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”在米哈游的产品中,资本甚至连“血”和“肮脏的东西”都装饰成“可爱”“幻想”和“自由”的面貌,麻痹了人民群众,让他们一再投入钱财,最后一无所有。此外,米哈游不断通过资本并购与跨国合作推动其“文化出海”,标榜“中国文化的全球表达”,实质以其所谓的“中国文化”掩盖其根本上为中修的国际垄断资本服务的实质。这种“输出”,是资本文化对一个民族形象的全面扭曲。米哈游公司在文化价值观的构建上,全面投靠帝国主义的意识形态标准,其所谓“民族风格”不过是用来赚钱而搞出来的。通过诸如《原神》中的“璃月国”(古中国)设定、《崩坏》系列中对“中国文化”的展现,米哈游将中国优秀传统文化元素在游戏里变成了什么中国人民只知道陈臣服于“神”,只知道在大街上穿着凑不成一身完整的衣服的暴露狂,彻底脱离中国的历史,将其改造为了资本可以自由操控的装饰品。中国人民自古以来都是有反抗精神的,从周朝的国民暴动,到陈胜吴广,在诸如黄巢,韩林儿刘福通,方腊,高迎祥李自成等农民起义,无不说明了这一点,而这一点却被米哈游这样的扭曲了。这种米哈游口中的民族文化,实质上只是将传统文化变成商品,一是迎合中国本国的玩家,让他们充钱,二是迎合西方玩家对“东方异域情调”的渴望,让他们充钱。米哈游并非在弘扬民族精神,而是在为资本利益服务,将民族文化变成了让玩家充钱的工具。除了拿中国文化赚钱,米哈游还把西方的,日本的文化搞进游戏,从而反方向的赚玩家的钱。比如说《绝区零》中充斥着美式反乌托邦科幻背景、美国街头文化元素与日式次文化叠加的审美策略,使青年陷入对“国际范”“酷炫感”的迷恋,从而沉迷,然后钱财统统被骗走,自己的思想也没有了。毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中明确指出:“文艺应该为最广大人民服务,为工农兵服务。”米哈游的产品显然违背了这一基本立场,其文化内容并不为劳动人民所创作,也不服务于他们的需求,而是服务于帝国主义的反动价值观和自己的钱包

无产阶级解放斗争协会编辑部曾发文批判《植物大战僵尸》游戏中对革命人民的丑化与对帝国主义军火贩子的美化,而米哈游游戏中的多个角色,如“派蒙”与“钟离”,也扮演着统治阶级和作为他们的镇压机器和走狗、散播“秩序神圣”观念的角色,强化对阶级压迫合理性的认同。《原神》中“神明”的设定,将人民群众的力量污名化成了为“混乱”,赋予统治阶级“天命”之正义,这与帝国主义维护现存秩序的逻辑如出一辙。游戏中的玩家动不动就需要屠杀无产阶级来通过恐怖主义来帮助统治者维护政权,这也说明了米哈游希望借此来洗脑中国的年轻人去主动帮助中修镇压无产阶级的反抗。可以说,原神这类文艺作品不仅在形式上“可爱”“精美”,更在意识形态上潜移默化地让青年接受资产阶级主导的“秩序”观念,模糊敌我界限,模糊历史方向。毛主席早就指出:“反动的文艺作品,就是为了使人消沉,使人向往奴隶生活。”。当今的资本主义社会是以貌取人的,米哈游变也把这一点运用到了污名化无产阶级,美化资产阶级上。例如原神里的无产阶级,就被画成是怪物的模样,让玩家对他们产生厌恶,而把反动反革命的资产阶级塑造成“帅哥美女”,让玩家亲近资产阶级而不是无产阶级,从而达到中修的目的。



米哈游游戏的广泛传播,已在青少年中造成严重影响——沉迷游戏、消费成瘾、思维退化,种种现象都是被资本主义的反动文艺作品洗脑的直接后果。所谓“御宅文化”“二次元信仰”就是把人民群众锁在工厂里,学校里任人剥削洗脑的的链子。列宁指出:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”我们必须构建真正无产阶级的文化阵地,斗争阵地。我们不能仅仅停留在批判,更要提出革命文艺建设的任务。毛主席指出:“人民大众的文艺,是为人民大众服务的。”我们要的是揭示阶级矛盾、激发群众斗志、传播马克思列宁主义思想的文艺作品,要的是能让青年走出幻想、投身斗争的游戏作品,要的是文艺与斗争结合的新时代“文化武器”。在今天,反对米哈游式的“数字资本主义文化”不只是文艺战线的问题,而是整个无产阶级革命运动的重要组成部分。我们要教导人民群众把“电子鸦片”丢进垃圾堆里,深入学习马克思列宁主义和毛泽东思想,走向现实,走向人民,走向斗争,把键盘上的口嗨变为真正的革命,把虚拟世界的幻想变为现实中推翻资产阶级统治的实践!“砍倒一切偶像,砸碎一切神权”,“对于敌人要坚决批倒批臭,指出必然失败,指出残暴性,对于同盟者要联合和批评,赞扬正确的,批倒错误的,反动反革命的,反人民的,同时不断教育改造小资产阶级,让他们服从于共产党。”,这是无产阶级文艺作品必须倡导的。

论坛上的一位同志(具体是谁记不清了)曾经指出:“帝国主义国家为了遏制群众的反抗,采取“分化群众”的策略,极力维护允许社会一半的男性压迫另一半女性的父权制度。“,正如他说的,米哈游的游戏不仅在政治意识形态层面服务于资产阶级利益,还在性别层面上体现出典型的资产阶级父权意识形态。《崩坏3》《原神》等游戏中的女性角色往往高度性化,以暴露的服装、夸张的身体曲线和“娇羞”“顺从”等刻板印象作为商品化手段,这些女性角色几个人凑不出一件完整的衣服,突出的性征比如胸部和臀部比头都大,我们伟大的妇女,就这样被污蔑成了如此的样子,这么做是为了什么?无非就是满足下头男的变态兽欲,顺道获得利益,帮助中修维护父权制。
这些被商品化的“女性角色”并不代表真正的女性,而是男权社会幻想的产物,是被资本塑造成可交易商品的工具,是资产阶级文化产业中“电子妓院(下头男通过充钱的方式获得游戏里的色情皮肤和角色)”的体现。这种角色设计体现了资本主义制度中人的异化现象:劳动妇女在资本主义社会里不再劳动,而是被扭曲成了男性的“性工具”,完全脱离其真实的劳动与社会价值。列宁在《论青年团的任务》中指出:“共产主义的道德是为推翻剥削制度、为劳动人民的利益服务的。”而这种靠贩卖女性身体图像获取利润的做法,正是资本主义物化一切,乃至于人类本身的体现,是资产阶级道德的彻底堕落,也论证了不是资本主义灭亡就是人类灭亡的真理。
毛主席早在延安整风时期便强调:“妇女能顶半边天。”妇女是革命力量的重要组成部分,是推动社会前进的力量,而非供男性消费的商品。米哈游所传播的“女性即性消费”的文化观念,正是帝国主义意识形态毒草的一部分,是对人民群众革命意识的毒化。它培养了一代男性将女性视为满足虚拟幻想的工具,而非斗争中的同志;也使女性青少年陷入对“容貌”“身材”“服从性”的焦虑,乃至于当今的“服美役”现象。
我们必须明确:电子游戏,尤其是二次元游戏,是新时代资产阶级对青年最阴险的意识形态统治之一。通过游戏的形式,包装成“可爱”“美丽”“幻想”,但其本质却是色情化、去政治化、物化女性、掩盖阶级矛盾和性别矛盾的文化毒药。必须彻底清算。
无产阶级文艺必须彻底清除“电子妓院”文化的渗透,建立以性别平等、集体主义和劳动光荣为核心的新型文艺价值观。未来的革命文艺作品,必须塑造真正的无产阶级女性形象——敢于斗争、坚强勇敢、具有集体主义精神的劳动者与战士。如毛主席所言:“妇女是一种伟大的社会力量。”我们拒绝被米哈游所呈现的扭曲女性形象所蒙蔽,更拒绝其建立在女性身体之上的剥削性资本帝国。

总的来说,米哈游已经完完全全违背了正确的价值观,是完完全全的反动反革命的毒草,米哈游和他的主子中修一样,必然被扫进历史的垃圾堆,无产阶级将以秋风扫落叶之势头,彻底打倒资本主义!

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你这个文章的主题是批判作为资产阶级文化的一部分的带有严重色情元素的二次元角色扮演游戏,这个方向是正确的。你的分析也还可以,但是整个文章缺乏一个严密的逻辑,好像各处都是各写各的,比较松散。在对这个游戏的种种反动元素进行分析批判的时候又不够深刻,既没有举出典型进行批判,又没有鞭辟入里地从政治高度上批判这个游戏所反映的思想。比如,关于这个游戏的背景设定、人物设定,也是非常明显地体现反动资产阶级世界观的,不过对此完全没有提及。另外,用语风格有些地方脱离群众,比如“性剥削”、“电子妓院”、“剥削性资本帝国”、“内在规训”、“被凝视”等词汇,完全没有马克思主义的风格,反而有一种浓厚的资产阶级知识分子的味道。
你这个看起来,很像是混杂了AI写作的风格。

8 个赞

确实不够深刻,然后语言上的问题是因为我在学校上课,读的文章大多是这种语风(我不知道我们的老师是不是用ai写的课件之类的),反正就是被带歪了,我以后会尽量改进文风上的问题,当然也不会像批未明子的那篇一样太“低俗”。

7 个赞

其实米哈游的游戏中最反动最直接的地方就是各种色情内容了,其它的诸如抽卡等内容大多都是为了塑造角色来传播色情来服务的。从其非常古早的崩坏2中就可以看出来,其游戏内容的制作很简陋,但是角色的立绘却下了很大的功夫,目的就是通过色情来吸引道德败坏的下头男来玩,然后传播色情内容。

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崩坏二甚至可以触摸角色隐私部位满足下头男的变态兽欲

7 个赞

不过你这里说的让青年走出幻想投身斗争的游戏作品,不是很懂会不会有这种东西。

2 个赞

打错字了,我是要打“文艺”的,上面“游戏”二字打的次数多了就打错了

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你可以编辑修改一下

我把整篇重写了一遍