我之前在看一些文革时期的文章对此相关问题的讨论时基本上都没有从具体的理论上回答这个问题，即为什么某一旋律会引起人这样或那样，这个阶级或那个阶级的情感。大多数是根据歌曲本身的歌词，历史环境，作者实践，作者阶级属性及主观感受进行评论，有没有对旋律本身进行分析，从理论的角度证明某种特定旋律传递的阶级情感的文章呢？
6 个赞
不知道JQR有没有看过这本书。这本书是当时对于社会主义中国时期关于“无标题音乐有没有阶级性”的讨论的革命派的文章的整理和总结。其中有些文章针对一些具体的歌曲有所分析，虽然没有具体的乐谱、音调不过也有提到其中旋律代表的意义。
论音乐的阶级性评论集 (人民音乐出版社) (Z-Library).pdf (8.2 MB)
1 个赞
这本看过一部分，没看完，回头看一下
另外，在当初关于音乐这一问以战线上的阶级斗争中，除了批判无标题音乐外，还在早些年批判了黄色音乐。其中有几篇对于黄色音乐的具体文艺技术进行了具体的分析和批判，你可以参考一下，特别是第二篇文章：
从几个例子看黄色歌曲里的“爱情”_周永翔.pdf (268.0 KB)
黄色歌曲是毒草,必须铲除!_王云阶.pdf (249.3 KB)
其实我看过这两个，感觉也是说，某某旋律给人一种什么样的感觉这样的分析，呃，虽然不是质疑这样的分析不可靠，但是资产阶级也会对旋律，和声等进行类似的解释，他们也会说某某和声，某某旋律给人以如何如何的感觉，反映如何如何的情感，但是具体原理是什么搞不太清楚
旋律是音乐中体现作者思想情感这一内容的一种形式，有内在形式和外在形式之分。就外在形式而言，这一类旋律在不同的场合下有不同的作用。比如小调往往比较低沉婉转，如果在革命势力取得胜利的时候滥用小调，一般来说就是故意要唱衰，宣扬失败主义，那当然是起到反动的作用，或者在反革命势力灭亡的时候用这种调子，那也有企图唤起观众和反革命势力共鸣的反动意图。当然大调也是一样，不同的场合使用含义不同。关于这一类旋律你多看看社会主义文艺（比如样板戏、革命电影、纪录片）等等怎么配乐的也可以明白。像反面人物出场调子会很阴森，正面人物出场调子会很激昂，斗争激烈的时候调子会急促，取得大胜利的时候调子会很亢奋，有同志牺牲的时候调子会悲伤，等等。
另一类情况则是旋律是和一定的内在形式相连的，就是说有一些旋律它本身必然要和某一阶级的文艺相连。就像虚拟歌姬的旋律往往都很“虚浮”，不能表现出社会主义文艺中革命现实主义的内容。说到底音乐是来自于现实生活的，革命音乐也得来自于革命实践，得和革命实践相适应。如果你的调子听着人不人，鬼不鬼，在现实中找不到可以相适应的场景，那再怎么说也不能服务于无产阶级。比如现在资产阶级因为已经处于衰落阶段，所以在音乐领域也开始搞折中主义了，于是他们就拼命反对资产阶级古典音乐关于大小调的划分，说大小调划分太极端了，应该有一种能够表达“复杂”感情的旋律。现在的所谓“现代流行音乐”，都是这一路货色，包括虚拟歌姬的旋律。资产阶级之所以不敢明确地在音乐中像资产阶级古典音乐一样直接了当地表达自己的情感，而要把自己的情感“包装起来”，就是要掩盖他们思想内容空虚，对着腐朽的事物迷恋得要紧的反动本质。比如虚拟歌姬的旋律就是和虚拟歌姬的内容相适应的，即使你把歌词抽掉，只留下纯音乐，但是这里面体现的情感也是“复杂”的，说到底就是扭扭捏捏地表达某种怀念、迷恋的情感，介乎于大小调之间，介乎于快慢节奏、强弱节拍之间，搞中庸之道。为什么会这样，就是因为虚拟歌姬宣扬的就是极端腐朽的色情文化，色情文化要是不用这种“复杂”的旋律来包装，那就根本掩盖不住了。但是正因为如此，所以这种折中主义，扭扭捏捏的旋律也就根本不可能符合马克思主义的原则：共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。只有旗帜鲜明、直截了当的旋律才能体现出革命人民和革命势力革命感情。要光明正大，不要阴谋诡计。
8 个赞
那些对虚拟歌姬的旋律着迷得紧的人，从哲学上来说，也都是那些反对斗争哲学，反对辩证法，主张折中主义、中庸之道的人。从政治上来说，他们就是搞调和主义，想要调和阶级矛盾，想要走中间道路的人。
3 个赞
这也是为什么左圈分子搞二次元革命论这么喜欢用虚拟歌姬的音乐，因为他们确实就是这种人。
1 个赞
这不好说吧。。。之前我也见过左圈人搞得所谓的二次元革命论歌曲和原作者创作思想完全相悖的情况。我更多感觉这些人是没有什么才能所以只能抄袭其他各类二次元音乐了
有些道理。。。
这里无所谓原作者是怎么想的，主要是这里面的折中主义内核是左圈人喜欢的。
有些道理是指？
即使思想主题完全不一样，但是旋律本身作为一种形式也可以服务于不同的内容，就像能够表现折中主义思想的旋律拿来为二次元革命论的思想内容服务照样是可以的
呃，这个我不太认同。。。我更多是觉得左圈人的胡乱修改在一些时候更多是对原作者和作品本身的一种污蔑和亵渎，是用牺牲作品艺术性为代价给自己谋取政治投机的资本。。。
万变不离其宗，音乐改了改去基本的旋律不还是不变的吗，基调没有变，体现的感情依然是那套“复杂”、折中主义的情感，只是因为套了一层“革命”的皮更加精致了而已，但依然是一坨黄色废料。而且你要说有什么艺术性的话，那本来虚拟歌姬的那些口水歌也没有什么艺术性可言，歌词、旋律、结构都烂得要命，除了刻意贩卖色情外也没有别的地方能吸引人了。
这个我不能认同。。。有什么参考的依据吗
呃，并没有更加精致
你阶级立场有问题，你说左圈人篡改二次元歌曲叫对原作者的污蔑和亵渎，你这不就直接站在为资产阶级二次元辩护的立场上了吗？左圈人确实想为自己谋取政治投机的资本，但是这和二次元歌曲存在抹杀阶级斗争的折中主义思想不矛盾。还有你说的“牺牲作品艺术性”，你这个艺术性讲阶级吗？
1 个赞
就算在资本主义文艺的角度来讲，也算是降低艺术性吧。。
你这样说好像自己只是在作学术讨论而已，但是你自己看看你前面的发言、你的用词，什么污蔑、亵渎、牺牲，这不就是想为资本主义文艺辩护、为资产阶级二次元歌曲辩护吗？你那么想得到一个艺术性有没有被降低的回答，也只不过是想强调它们终究还是好的而已。
2 个赞