迟来的纪念——祭焦裕禄同志牺牲81年

县委书记的榜样——焦裕禄

注:这篇文章登载于1966年2月7日人民日报。当时人民日报社仍由吴冷西 [1] 把持,还没有被夺权,依然奉行刘邓修正主义路线。所以这篇文章讲阶级斗争的地方很少。现在还经常被中修拿出来挂红皮,大家注意辨别。5月14日是焦裕禄同志牺牲的日子。

  一九六二年冬天,正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年,春天风沙打毁了二十万亩麦子,秋天淹坏了三十多万亩庄稼,盐碱地上有十万亩禾苗碱死,全县的粮食产量下降到了历年的最低水平。
  就是在这样的关口,党派焦裕禄来到了兰考。
  展现在焦裕禄面前的兰考大地,是一幅多么苦难的景象呵!横贯全境的两条黄河故道,是一眼看不到边的黄沙;片片内涝的洼窝里,结着青色的冰凌;白茫茫的盐碱地上,枯草在寒风中抖动。
  困难,重重的困难,象一副沉重的担子,压在这位新到任的县委书记的双肩。但是,焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的,是怀着改变兰考灾区面貌的坚定决心来的。在这个贫农出身的共产党员看来,这里有三十六万勤劳的人民,有烈士们流鲜血解放出来的九十多万亩土地。只要加强党的领导,一时有天大的艰难,也一定要杀出条路来。
  第二天,当大家知道焦裕禄是新来的县委书记时,他已经下乡了。
  他到灾情最重的公社和大队去了。他到贫下中农的草屋里,到饲养棚里,到田边地头,去了解情况,观察灾情去了。他从这个大队到那个大队,他一路走,一路和同行的干部谈论。见到沙丘,他说:“栽上树,岂不是成了一片好绿林!”见到涝洼窝,他说:“这里可以栽苇、种蒲、养鱼。”见到碱地,他说:“治住它,把一片白变成一片青!”转了一圈回到县委,他向大家说:“兰考是个大有作为的地方,问题是要干,要革命。兰考是灾区,穷,困难多,但灾区有个好处,它能锻炼人的革命意志,培养人的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄。”
  焦裕禄的话,说得大家心里热呼呼的。大家议论说,新来的县委书记看问题高人一着棋,他能从困难中看到希望,能从不利条件中看到有利因素。

关键在于县委领导核心的思想改变

  连年受灾的兰考,整个县上的工作,几乎被发统销粮、贷款、救济棉衣、烧煤所淹没了。有人说县委机关实际上变成了一个供给部。那时候,很多群众等待救济,一部分干部被灾害压住了头,对改变兰考面貌缺少信心,少数人甚至不愿意留在灾区工作。他们害怕困难,更害怕犯错误。……
  焦裕禄想:“群众在灾难中两眼望着县委,县委挺不起腰杆,群众就不能充分发动起来。‘干部不领,水牛掉井’,要想改变兰考的面貌,必须首先改变县委的精神状态。”夜,已经很深了,焦裕禄躺在床上翻来复去睡不着。他披上棉衣,找县委副书记张钦礼谈心去了。
  在这么晚的时候,张钦礼听见叩门声,吃了一惊。他迎进焦裕禄,连声问:“老焦,出了啥事?”
  ;焦裕禄说:“我想找你谈谈。你在兰考十多年了,情况比我熟,你说,改变兰考面貌的主要问题在哪里?”
  张钦礼沉思了一下,回答说:“在于人的思想的改变。”
  “对。”焦裕禄说:“但是,应该在思想前面加两个字:领导。眼前关键在于县委领导核心的思想改变。没有抗灾的干部,就没有抗灾的群众。”
两个人谈得很久,很深,一直说到后半夜。他们的共同结论是,除“三害”首先要除思想上的病害;特别是要对县委的干部进行抗灾的思想教育。不首先从思想上把人们武装起来,要想完成除“三害”斗争,将是不可能的。
  严冬,一个风雪交加的夜晚,焦裕禄召集在家的县委委员开会。人们到齐后,他并没有宣布议事日程,只说了一句:“走,跟我出去一趟。”就领着大家到火车站去了。
  当时,兰考车站上,北风怒号,大雪纷飞。车站的屋檐下,挂着尺把长的冰柱。国家运送兰考灾民前往丰收地区的专车,正从这里飞驰而过。也还有一些灾民,穿着国家救济的棉衣,蜷曲在货车上,拥挤在候车室里……。
  焦裕禄指着他们,沉重地说:“同志们,你们看,他们绝大多数人,都是我们的阶级兄弟。是灾荒逼迫他们背井离乡的,不能责怪他们,我们有责任。党把这个县三十六万群众交给我们,我们不能领导他们战胜灾荒,应该感到羞耻和痛心。……”
  他没有再讲下去,所有的县委委员都沉默着低下了头,这时有人才理解,为什么焦裕禄深更半夜领着大家来看风雪严寒中的车站。
  从车站回到县委,已经是半夜时分了,会议这时候才正式开始。
  焦裕禄听了大家的发言之后,最后说:“我们经常口口声声说要为人民服务,我希望大家能牢记着今晚的情景,这样我们就会带着阶级感情,去领导群众改变兰考的面貌。”
  紧接着,焦裕禄组织大家学习《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》等文章,鼓舞大家的革命干劲,勉励大家象张思德、白求恩那样工作。
  以后,焦裕禄又专门召开了一次常委会,回忆兰考的革命斗争史。在残酷的武装斗争年代,兰考县的干部和人民,同敌人英勇搏斗,前仆后继。有一个区,曾经在一个月内有九个区长为革命牺牲。烈士马福重被敌人破腹后,肠子被拉出来挂在树上。……焦裕禄说:“兰考这块地方,是同志们用鲜血换来的。先烈们并没有因为兰考人穷灾大,就把它让给敌人,难道我们就不能在这里战胜灾害?”
  一连串的阶级教育和思想斗争,使县委领导核心,在严重的自然灾害面前站起来了。他们打掉了在自然灾害面前束手无策、无所作为的懦夫思想,从上到下坚定地树立了自力更生消灭“三害”的决心。不久,在焦裕禄倡议和领导下,一个改造兰考大自然的蓝图被制订出来。这个蓝图规定在三五年内,要取得治沙、治水、治碱的基本胜利,改变兰考的面貌。这个蓝图经过县委讨论通过后,报告了中共开封地委,焦裕禄在报告上,又着重加了几句:“我们对兰考的一草一木都有深厚的感情。面对着当前严重的自然灾害,我们有革命的胆略,坚决领导全县人民,苦战三五年,改变兰考的面貌。不达目的,我们死不瞑目。”这几句话,深切地反映了当时县委的决心,也是兰考全党在上级党组织面前,一次庄严的宣誓。直到现在,它仍然深深地刻在县委所有同志的心上,成为鞭策他们前进的力量。

吃别人嚼过的馍没味道

  焦裕禄深深地了解,理想和规划并不等于现实,这涝、沙、碱三害,自古以来害了兰考人民多少年呵!今天,要制伏“三害”,要把它们从兰考土地上象送瘟神一样驱走,必须进行大量艰苦细致的工作,付出高昂的代价。
他想,按照毛主席的教导,不管做什么工作,必须首先了解情况,进行调查研究。“没有调查就没有发言权”。要想战胜灾害,单靠一时的热情,单靠主观愿望,事情断然是办不好的。即使硬干,也要犯毛主席早已批评过的“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”的错误。要想战胜灾害,必须照毛主席的指示办事,详尽地掌握灾害的底细,了解灾害的来龙去脉,然后作出正确的判断和部署。
他下决心要把兰考县一千八百平方公里土地上的自然情况摸透,亲自去掂一掂兰考的“三害”究竟有多大份量。
  根据这一想法,县委先后抽调了一百二十个干部、老农和技术员,组成一支三结合的“三害”调查队。在全县展开了大规模的追洪水,查风口,探流沙的调查研究工作。焦裕禄和县委其他领导干部,都参加了这场战斗。那时候,焦裕禄正患着慢性的肝病,许多同志担心他在大风大雨中奔波,会加剧病情的发展,劝他不要参加,但他毫不犹豫地拒绝了同志们的劝告,他说:“吃别人嚼过的馍没味道。”他不愿意坐在办公室里依靠别人的汇报来进行工作,说完就背着干粮,拿起雨伞和大家一起出发了。
  每当风沙最大的时候,也就是他带头下去查风口、探流沙的时候,雨最大的时候,也就是他带头下去冒雨涉水,观看洪水流势和变化的时候。他认为这是掌握风沙、水害规律最有利的时机。为了弄清一个大风口,一条主干河道的来龙去脉,他经常不辞劳苦地跟着调查队,追寻风沙和洪水的去向,从黄河故道开始,越过县界、省界,一直追到沙落尘埃,水入河道,方肯罢休。在这场艰苦的斗争中,县委书记焦裕禄简直变成一个满身泥水的农村“脱坯人”了。他和调查队的同志们经常在截腰深的水里吃干粮,有时夜晚蹲在泥水处歇息……。
  有一次,焦裕禄从?县阳堌公社回县的路上,遇到了白帐子猛雨。大雨下了七天七夜,全县变成了一片汪洋。焦裕禄想:“嗬,洪水呀,等还等不到哩,你自己送上门来了。”他回到县里后,连停也没有停,就带着办公室的三个同志出发了。眼前只有水,哪里有路?他们靠着各人手里的一根棍,探着,走着。这时,焦裕禄突然感到一阵阵肝痛,时时弯下身子用左手按着肝部。三个青年恳求着说:“你回去休息吧。把任务交给我们,我们保证按照你的要求完成任务。”焦裕禄没有同意,继续一路走,一路工作着。
  他站在洪水激流中,同志们为他张了伞,他画了一张又一张水的流向图。等他们赶到金营大队,支部书记李广志看见焦裕禄就吃惊地问:“一片汪洋大水,您是咋来的?”焦裕禄抡着手里的棍子说:“就坐这条船来的。”李广志让他休息一下,他却拿出自己画的图来,一边指点着,一边滔滔不绝地告诉李广志,根据这里的地形和水的流势,应该从哪里到哪里开一条河,再从哪里到哪里挖一条支沟,……这样,就可以把这几个大队的积水,统统排出去了。李广志听了非常感动,他没有想到焦裕禄同志的领导工作,竟这样的深入细致!到吃饭的时候了,他要给焦裕禄派饭,焦裕禄说:“雨天,群众缺烧的,不吃啦!”说着就又向风雨中走去。
  送走了风沙滚滚的春天,又送走了雨水集中的夏季,调查队在风里、雨里、沙窝里、激流里度过了一个月又一个月,方圆跋涉了五千余里,终于使县委抓到了兰考“三害”的第一手资料。全县有大小风口八十四个,经调查队一个个查清,编了号、绘了图;全县有大小沙丘一千六百个,也一个个经过丈量,编了号,绘了图;全县的千河万流,淤塞的河渠,阻水的路基、涵闸……也调查得清清楚楚,绘成了详细的排涝泄洪图。
  这种大规模的调查研究,使县委基本上掌握了水、沙、碱发生、发展的规律。几个月的辛苦奔波,换来了一整套又具体又详细的资料,把全县抗灾斗争的战斗部署,放在一个更科学更扎实的基础之上。大家都觉得方向明,信心足,无形中增添了不少的力量。

榜样的力量是无穷的

  夜已经很深了,阵阵的肝痛和县委工作沉重的担子,使焦裕禄久久不能入睡。他的心在想着兰考县的三十六万人和二千五百七十四个生产队。抗灾斗争的发展是不平衡的,基层干部和群众的思想觉悟也有高有低,怎样才能把毛泽东思想红旗高高举起?怎样才能充分调动起群众的革命积极性?怎样才能更快地在全县范围内开展起轰轰烈烈的抗灾斗争?……
  焦裕禄在苦苦思索着。
  他披衣起床,重又翻开《毛泽东选集》。在多年的工作中,焦裕禄已养成了学习毛主席著作的习惯,他从毛主席的著作中汲取了无穷的智慧和力量。县委开会,他常常在会前朗读毛主席著作中的有关章节。无论在办公室,或下乡工作,他总要提着一个布兜儿,装上《毛泽东选集》带在身边。每次遇到工作中的困难,他都认真地向毛主席的著作请教,严格地按照毛主席的指示去办。他曾对县委的同志们介绍自己学习毛主席著作的方法,叫做“白天到群众中调查访问,回来读毛主席著作,晚上‘过电影’,早上记笔记。”他所说的“过电影”,主要是指联系实际来思考问题。他说:“无论学习或工作,不会‘过电影’那是不行的。”
  现在,全县抗灾斗争的情景,正象一幕幕的电影活动在他的脑海里,他带着一连串的问题,去阅读毛主席《关于领导方法的若干问题》那篇文章。目光停在那几行金光闪耀的字上:“我们共产党人无论进行何项工作,有两个方法是必须采用的,一是一般和个别相结合,二是领导和群众相结合。”
“从群众中集中起来又到群众中坚持下去,以形成正确的领导意见,这是基本的领导方法。” 毛主席的话给了他很大的力量,眼前一下子豁亮起来。他决定发动县委领导同志再到贫下中农中间去。他自己更是经常住在老贫农的草庵子里,蹲在牛棚里,跟群众一起吃饭,一起劳动。他带着高昂的革命激情和对群众的无限信任,在广大贫下中农间询问着、倾听着、观察着,他听到许多贫下中农要求“翻身”、要求革命的呼声。看到许多队自力更生、奋发图强对“三害”斗争的革命精神。他在群众中学到了不少治沙、治水、治碱的办法,总结了不少可贵的经验。群众的智慧,使他受到极大的鼓舞,也更加坚定了他战胜灾害的信心。
  韩村是一个只有二十七户人家的生产队。一九六二年秋天遭受了毁灭性的涝灾,每人只分了十二两红高粱穗。在这样严重的困难面前,生产队的贫下中农提出,不向国家伸手,不要救济粮、救济款,自己割草卖草养活自己。他们说:摇钱树,人人有,全靠自己一双手。不能支援国家,心里就够难受了,决不能再拉国家的后腿。就在这年冬天,他们割了二十七万斤草,养活了全体社员,养活了八头牲口,还修理了农具,买了七辆架子车。
  秦寨大队的贫下中农社员,在盐碱地上刮掉一层皮,从下面深翻出好土,盖在上面。他们大干深翻地的时候,正是最困难的一九六三年夏季。他们说:“不能干一天干半天,不能翻一锨翻半锨,用蚕吃桑叶的办法,一口口啃,也要把这碱地啃翻个个儿。”
  赵垛楼的贫下中农在七季基本绝收以后,冒着倾盆大雨,挖河渠,挖排水沟,同暴雨内涝搏斗。一九六三年秋天,这里一连九天暴雨,他们却夺得了好收成,卖了八万斤余粮。
  双杨树的贫下中农在农作物基本绝收的情况下,雷打不散,社员们兑鸡蛋卖猪,买牲口买种子,坚持走集体经济自力更生的道路,社员们说:“穷,咱穷到一块儿;富,咱也富到一块儿。”
  韩村,秦寨,赵垛楼,双杨树,广大贫下中农自力更生的革命精神,使焦裕禄十分激动。他认为这就是在毛泽东思想哺育下的贫下中农革命精神的好榜样。他在县委会议上,多少次讲述了这些先进典型的重大意义,并亲自总结了它们的经验。他说:“榜样的力量是无穷的,我们应该把群众中这些可贵的东西,集中起来,再坚持下去,号召全县社队向他们学习。”
  一九六三年九月,县委在兰考冷冻厂召开了全县大小队干部的盛大集会,这是扭转兰考局势的大会,是兰考人民自力更生、奋发图强的一次誓师大会。会上,焦裕禄为韩村、秦寨、赵垛楼、双杨树的贫下中农鸣锣开道,请他们到主席台上,拉他们到万人之前,大张旗鼓地表扬他们的革命精神。他把群众中这些革命的东西,集中起来,总结为四句话:“韩村的精神,秦寨的决心,赵垛楼的干劲,双杨树的道路。”他说:这就是兰考的新道路!是毛泽东思想指引的道路!他大声疾呼,号召全县人民学习这四个样板,发扬他们的革命精神,在全县范围内锁住风沙,制伏洪水,向“三害”展开英勇的斗争!
  这次大会在兰考抗灾斗争的道路上,是一个伟大的转折。它激发了群众的革命豪情,鼓舞了群众的革命斗志,有力地推动了全县抗灾斗争的发展。它使韩村等四个榜样的名字传遍了兰考;它让毛泽东思想的伟大红旗,在兰考三十六万群众的心目中,高高地升起!
  从此,兰考人民的生活中多了两个东西,这就是县委和县人委发出的“奋发图强的嘉奖令”和“革命硬骨头队”的命名书。

当群众最困难的时候,共产党员要出现在群众面前

  就在兰考人民对涝、沙、碱三害全面出击的时候,一场比过去更加严重的灾害又向兰考袭来。一九六三年秋季,兰考县一连下了十三天雨,雨量达二百五十毫米。大片大片的庄稼汪在洼窝里,渍死了。全县有十一万亩秋粮绝收,二十二万亩受灾。
  焦裕禄和县委的同志们全力投入了生产救灾。
  那是个冬天的黄昏。北风越刮越紧,雪越下越大。焦裕禄听见风雪声,倚在门边望着风雪发呆。过了会儿,他又走回来,对办公室的同志们严肃地说:“在这大风大雪里,贫下中农住得咋样?牲口咋样?”接着他要求县委办公室立即通知各公社做好几件雪天工作。他说,“我说,你们记记。第一、所有农村干部必须深入到户,访贫问苦,安置无屋居住的人,发现断炊户,立即解决。第二、所有从事农村工作的同志,必须深入牛屋检查,照顾老弱病畜,保证不许冻坏一头牲口。第三、安排好室内副业生产。第四、对于参加运输的人畜,凡是被风雪隔在途中的,在哪个大队的范围,由哪个大队热情招待,保证吃得饱,住得暖。第五、教育全党,在大雪封门的时候,到群众中去,和他们同甘共苦。最后一条,把检查执行的情况迅速报告县委。”办公室的同志记下他的话,立即用电话向各公社发出了通知。
  这天,外面的大风雪刮了一夜。焦裕禄的房子里,电灯也亮了一夜。
  第二天,窗户纸刚刚透亮,他就挨门把全院的同志们叫起来开会。焦裕禄说:“同志们,你们看,这场雪越下越大,这会给群众带来很多困难,在这大雪拥门的时候,我们不能坐在办公室里烤火,应该到群众中间去。共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前,在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众。”简短的几句话,象刀刻的一样刻在每一个同志的心上。有人眼睛湿润了,有人有多少话想说也说不出来了。他们的心飞向冰天雪地的茅屋去了。大家立即带着救济粮款,分头出发了。
  风雪铺天盖地而来。北风响着尖厉的哨音,积雪有半尺厚。焦裕禄迎着大风雪,什么也没有披,火车头帽子的耳巴在风雪中忽闪着。那时,他的肝痛常常发作,有时痛得厉害,他就用一支钢笔硬顶着肝部。现在他全然没想到这些,带着几个年轻小伙子,踏着积雪,一边走,一边高唱《南泥湾》。他问青年人看过《万水千山》这个电影没有?他说:“你们看,眼前多么象《万水千山》里的一个镜头呵!”
  这一天,焦裕禄没烤群众一把火,没喝群众一口水。风雪中,他在九个村子,访问了几十户生活困难的老贫农。在梁孙庄,他走进一个低矮的柴门。这里住的是一双无依无靠的老人。老大爷有病躺在床上,老大娘是个瞎子。焦裕禄一进屋,就坐在老人的床头,问寒问饥。老大爷问他是谁?他说:“我是您的儿子。”老人问他大雪天来干啥?他说:“毛主席叫我来看望您老人家。”老大娘感动得不知说什么才好,用颤抖的双手上上下下摸着焦裕禄。老大爷眼里噙着泪说:“解放前,大雪封门,地主来逼租,撵的我串人家的房檐,住人家的牛屋。”焦裕禄安慰老人说:“如今印把子抓在咱手里,兰考受灾受穷的面貌一定能够改过来。”
  就是在这次雪天送粮当中,焦裕禄也看到和听到了许多贫下中农极其感人的故事。谁能够想到,在毁灭性的涝灾面前,竟有那么一些生产队,两次三番退回国家送给他们的救济粮、救济款。他们说:把救济粮、救济款送给比我们更困难的兄弟队吧,我们自己能想办法养活自己!
  焦裕禄心里多么激动呵!他看到毛泽东思想象甘露一样滋润了兰考人民的心,党号召的自力更生、奋发图强的精神,在困难面前逞英雄的硬骨头精神,已经变成千千万万群众敢于同天抗,同灾斗的物质力量了。有了这种精神,在兰考人民面前还有什么天大的灾害不能战胜!

县委书记要善于当‘班长’

  焦裕禄常说,县委书记要善于当“班长”,要把县委这个“班”带好,必须使这“一班人”思想齐、动作齐。而要统一思想、统一行动,就必须用毛泽东思想挂帅。
  他是这样想的,也是这样做的。
  县人委有一位从丰收地区调来的领导干部,提出了一个装潢县委和县人委领导干部办公室的计划。连桌子、椅子、茶具,都要换一套新的。为了好看,还要把城里一个污水坑填平,上面盖一排房子。县委多数同志激烈地反对这个计划。也有人问:“钱从哪里来?能不能花?”这位领导干部管财政,他说:“花钱我负责。”
  但是,焦裕禄提了一个问题:“坐在破椅子上不能革命吗?”他接着说明了自己的意见:“灾区面貌没有改变,还大量吃着国家的统销粮,群众生活很困难。富丽堂皇的事,不但不能做,就是连想也很危险。”
  后来,焦裕禄找这位领导干部谈了几次话,帮助他认识错误。焦裕禄对他说:兰考是灾区,比不得丰收区。即使是丰收区,你提的那种计划,也是不应该做的。焦裕禄劝这位领导干部到贫下中农家里去住一住,到贫下中农中间去看一看。去看看他们想的是什么,做的是什么。焦裕禄作为县委的班长,他从来不把自己的意见,强加于人。他对同志们要求非常严格,但他要求得入情入理,叫你自己从内心里生出改正错误的力量。不久以后,这位领导干部认识了错误,自己收回了那个“建设计划”。
  有一位公社书记在工作中犯了错误。当时,县委开会,多数委员主张处分这位同志。但焦裕禄经过再三考虑,提出暂时不要给他处分。焦裕禄说,这位同志是我们的阶级弟兄,他犯了错误,给他处分固然是必要的;但是,处分是为了达到治病救人的目的。当前改变兰考面貌,是一个艰巨的斗争,不如派他到最艰苦的地方去,考验他,锻炼他,给他以改正错误的机会,让他为党的事业出力,这样不是更好吗?
  县委同意了焦裕禄的建议,决定派这个同志到灾害严重的赵垛楼去蹲点。这位同志临走时,焦裕禄把他请来,严格地提出批评,亲切地提出希望,最后焦裕禄说:“你想想,当一个不坚强的战士,当一个忘了群众利益的共产党员,多危险,多可耻呵!先烈们为解放兰考这块地方,能付出鲜血、生命;难道我们就不能建设好这个地方?难道我们能在自然灾害面前当怕死鬼?当逃兵?”
焦裕禄的话,一字字、一句句都紧紧扣住这位同志的心。这话的分量比一个最重的处分决定还要沉重,但这话也使这位同志充满了战斗的激情。阶级的情谊,革命的情谊,党的温暖,在这位犯错误的同志的心中激荡着,他满眼流着泪,说:“焦裕禄同志,你放心……。”
  这位同志到赵垛楼以后,立刻同群众一道投入了治沙治水的斗争。他发现群众的生活困难,提出要卖掉自己的自行车,帮助群众,县委制止了他,并且指出,当前最迫切的问题,是从思想上武装赵垛楼的社员群众,领导他们起来,自力更生进行顽强的抗灾斗争,一辆自行车是不能解决什么问题的。以后,焦裕禄也到赵垛楼去了。他关怀赵垛楼的两千来个社员群众,他也关怀这位犯错误的阶级弟兄。
就在这年冬天,赵垛楼为害农田多年的二十四个沙丘,被社员群众用沙底下的黄胶泥封盖住了。社员们还挖通了河渠,治住了内涝。这个一连七季吃统销粮的大队,一季翻身,卖余粮了。
  也就在赵垛楼大队“翻身”的这年冬天,那位犯错误的同志,思想上也翻了个个儿。他在抗灾斗争中,身先士卒,表现得很英勇。他没有辜负党和焦裕禄对他的期望。
  焦裕禄,出生在山东淄博一个贫农家里,他的父亲在解放前就被国民党反动派逼迫上吊自杀了。他从小逃过荒,给地主放过牛,扛过活,还被日本鬼子抓到东北挖过煤。他带着家仇、阶级恨参加了革命队伍,在部队、农村和工厂里做过基层工作。自从参加革命一直到当县委书记以后,他始终保持着劳动人民的本色。他常常开襟解怀,卷着裤管,朴朴实实地在群众中间工作、劳动。贫农身上有多少泥,他身上有多少泥。他穿的袜子,补了又补,他爱人要给他买双新的,他说:“跟贫下中农比一比,咱穿的就不错了。”夏天,他连凉席也不买,只花四毛钱买一条蒲席铺。
  有一次,他发现孩子很晚才回家去。一问,原来是看戏去了。他问孩子:“哪里来的票?”孩子说:“收票叔叔向我要票,我说没有。叔叔问我是谁?我说焦书记是我爸爸。叔叔没有收票就叫我进去了。”焦裕禄听了非常生气,当即把一家人叫来“训”了一顿,命令孩子立即把票钱如数送给戏院。接着,又建议县委起草了一个通知,不准任何干部特殊化,不准任何干部和他们的子弟“看白戏”。……
  “焦裕禄是我们县委的好班长,好榜样。”、“在焦裕禄领导下工作,方向明,信心大,敢于大作大为,心情舒畅,就是累死也心甘。”焦裕禄的战友这样说,反对过他的人这样说,犯过错误的人也这样说。

他心里装着全体人民,唯独没有他自己

  县委一位副书记在乡下患感冒,焦裕禄几次打电话,要他回来休息;组织部一位同志有慢性病,焦裕禄不给他分配工作,要他安心疗养;财委一位同志患病,焦裕禄多次催他到医院检查,……。焦裕禄的心里,装着全体党员和全体人民,唯独没有他自己。
  一九六四年春天,正当党领导着兰考人民同涝、沙、碱斗争胜利前进的时候,焦裕禄的肝病也越来越重了。很多人都发现,无论开会、作报告,他经常把右脚踩在椅子上,用右膝顶住肝部。他棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的,左手经常揣在怀里。人们留心观察,原来他越来越多地用左手按着时时作痛的肝部,或者用一根硬东西顶在右边的椅靠上。日子久了,他办公坐的藤椅上,右边被顶出了一个大窟窿。他对自己的病,是从来不在意的。同志们问起来,他才说他对肝痛采取了一种压迫止疼法。县委的同志们劝他疗养,他笑着说:“病是个欺软怕硬的东西,你压住他,他就不欺侮你了。”焦裕禄暗中忍受了多大痛苦,连他的亲人也不清楚。他真是全心全意投到改变兰考面貌的斗争中去了。
  焦裕禄到地委开会,地委负责同志劝他住院治疗,他说:“春天要安排一年的工作,离不开!”没有住。地委给他请来一位有名的中医诊断,开了药方,因为药费很贵,他不肯买。他说:“灾区群众生活很困难,花这么多钱买药,我能吃得下吗?”县委的同志背着他去买来三剂,强他服了,但他执意不再服第四剂。
  那天,县委办公室的干部张思义和他一同骑自行车到三义寨公社去。走到半路,焦裕禄的肝痛发作,痛得骑不动,两个人只好推着自行车慢慢走。刚到公社,大家看他气色不好,就猜出是他又发病了。公社的同志说:“休息一下吧。”他说:“谈你们的情况吧,我不是来休息的。”
  公社的同志一边汇报情况,一边看着焦裕禄强按着肚子在作笔记。显然,他的肝痛得使手指发抖,钢笔几次从手指间掉了下来。汇报的同志看到这情形,忍住泪,连话都说不出来了,而他,故意做出神情自若的样子,说:“说,往下说吧。”
  一九六四年的三月,兰考人民的除“三害”斗争达到了高潮,焦裕禄的肝病也到了严重关头。躺在病床上,他的心潮汹涌澎湃,奔向那正在被改造着的大地。他满腔激情地坐到桌前,想动手写一篇文章,题目是:《兰考人民多奇志,敢教日月换新天》。他铺开稿纸,拟好了四个小题目:一、设想不等于现实。二、一个落后地区的改变,首先是领导思想的改变。领导思想不改变,外地的经验学不进,本地的经验总结不起来。三、榜样的力量是无穷的。四、精神原子弹——精神变物质。
  充满了革命乐观主义的焦裕禄,从兰考人民在抗灾斗争中表现出来的英雄气概,从兰考人民一步一个脚印的实干精神中,已经预见到新兰考美好的未来。但是,文章只开了个头,病魔就逼他放下了手中的笔,县委决定送他到医院治病去了。
  临行那一天,由于肝痛得厉害,他是弯着腰走向车站的。他是多么舍不得离开兰考呵!一年多来,全县一百四十九个大队,他已经跑遍了一百二十多个。他把整个身心,都交给了兰考的群众,兰考的斗争。正象一位指挥员在战斗最紧张的时刻,离开炮火纷飞的前沿阵地一样,他从心底感到痛苦、内疚和不安。他不时深情地回顾着兰考城内的一切,他多么希望能很快地治好肝病,带着旺盛的精力回来和群众一块战斗呵!他几次向送行的同志们说,不久他就会回来的。在火车开动前的几分钟,他还郑重地布置了最后一项工作,要县委的同志好好准备材料,当他回来时,向他详细汇报抗灾斗争的战果。

活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!

  开封医院把焦裕禄转到郑州医院,郑州医院又把他转到北京的医院。在这位钢铁般的无产阶级战士面前,医生们为他和肝痛斗争的顽强性格感到惊异。他们带着崇敬的心情站在病床前诊察,最后很多人含着眼泪离开。
那是个多么阴冷的日子呵!医生们开出了最后诊断书,上面写道:“肝癌后期,皮下扩散。”这是不治之症。送他去治病的赵文选同志,决不相信这个诊断,人象傻了似的,一连声问道:“什么,什么?”医生说:“你赶紧送他回去,焦裕禄同志最多还有二十天时间。”
  赵文选呆了一下,突然放声痛哭起来。他央告着说:“医生,我求求你,我恳求你,请你把他治好,俺兰考是个灾区,俺全县人离不开他,离不开他呀!”
  在场的人都含着泪。医生说:“焦裕禄同志的工作情况,在他进院时,党组织已经告诉我们。癌症现在还是一个难题,不过,请你转告兰考县的群众,我们医务工作者,一定用焦裕禄同志同困难和灾害斗争的那种革命精神,来尽快攻占这个高峰。”
  这样,焦裕禄又被转到郑州河南医学院附属医院。
  焦裕禄病危的消息传到兰考后,县上不少同志曾去郑州看望他。县上有人来看他,他总是不谈自己的病,先问县里的工作情况,他问张庄的沙丘封住了没有?问赵垛楼的庄稼淹了没有?问秦寨盐碱地上的麦子长得怎样?问老韩陵地里的泡桐树栽了多少?……
  有一次,他特地嘱咐一个县委办公室的干部说:“你回去对县委的同志说,叫他们把我没写完的文章写完;还有,把秦寨盐碱地上的麦穗拿一把来,让我看看!”
  五月初,焦裕禄的病情进一步恶化了。在这种情况下,他的亲密战友、县委副书记张钦礼匆匆赶到郑州探望他。当焦裕禄用他那干瘦的手握着张钦礼,两只失神的眼睛充满深情地望着他时,张钦礼的泪珠禁不住一颗颗滚了下来。
焦裕禄问道:“听说豫东下了大雨,雨多大?淹了没有?”
  “没有。”
  “这样大的雨,咋会不淹?你不要不告诉我。”
  “是没有淹!排涝工程起作用了。”张钦礼一面回答,一面强忍着悲痛给他讲了一些兰考人民抗灾斗争胜利的情况,安慰他安心养、病,说兰考面貌的改变也许会比原来的估计更快一些。
  这时候,张钦礼看到焦裕禄在全力克制自己剧烈的肝痛,一粒粒黄豆大的冷汗珠时时从他额头上浸出来。他勉强擦了擦汗,半晌,问张钦礼:“我的病咋样?为什么医生不肯告诉我呢?”
  张钦礼迟迟没有回答。
  焦裕禄一连追问了几次,张钦礼最后不得不告诉他说:“这是组织上的决定。”
  听了这句话,焦裕禄点了点头,镇定地说道:“呵,那我明白了……。”
  隔了一会儿,焦裕禄从怀里掏出一张自己的照片,颤颤地交给张钦礼,然后说道:“钦礼同志,现在有句话我不能不向你说了,回去对同志们说,我不行了,你们要领导兰考人民坚决地斗争下去。党相信我们,派我们去领导,我们是有信心的。我们是灾区,我死了,不要多花钱。我死后只有一个要求,要求组织上把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!”
  张钦礼再也无法忍住自己的悲痛,他望着焦裕禄,鼻子一酸,几乎哭出声来。他带着泪告别了自己最亲密的阶级战友。……
  谁也没有料到,这就是焦裕禄同兰考县人民,同兰考县党组织的最后一别。
  一九六四年五月十四日,焦裕禄同志不幸逝世了。那一年,他才四十二岁。
  在他生命的最后时刻,中共河南省委和开封地委有两位负责同志守在他的床前。他对这两位上级党组织的代表断断续续地说出了最后一句话:“我……没有……完成……党交给我的……任务。”
  他死后,人们在他病榻的枕下,发现了两本书:一本是《毛泽东选集》,一本是《论共产党员的修养》。[2]

他没有死,他还活着

  事隔一年以后,一九六五年的春天,兰考县几十个贫农代表和干部,专程来到焦裕禄的坟前。贫农们一看见焦裕禄的坟墓,就仿佛看见了他们的县委书记,看见了他们永远也不会忘记的那个人。
  一年前,他还在兰考,同贫下中农一起,日夜奔波在抗灾斗争的前线。人们怎么会忘记,在那大雪封门的日子,他带着党的温暖走进了贫农的柴门;在那洪水暴发的日子,他拄着棍子带病到各个村庄察看水情。是他高举着毛泽东思想的红灯,照亮了兰考人民自力更生的道路;是他带领兰考人民扭转了兰考的局势,激发了人们的革命精神;是他喊出了“锁住风沙,制伏洪水”的号召;是他发现了贫下中农中革命的“硬骨头”精神,使之在全县发扬光大。……这一切,多么熟悉,多么亲切呵!谁能够想到,象他这样一个充满着革命活力的人,竟会在兰考人民最需要他的时候,离开了兰考的大地。
  人们一个个含着泪站在他的坟前,一位老贫农泣不成声地说出了三十六万兰考人的心声:
  “我们的好书记,你是活活地为俺兰考人民,硬把你给累死的呀。困难的时候你为俺贫农操心,跟着俺们受罪,现在,俺们好过了,全兰考翻身了,你却一个人在这里。……”
  这是兰考人民对自己亲人、自己的阶级战友的痛悼,也是兰考人民对一个为他们的利益献出生命的共产党员的最高嘉奖。
  焦裕禄去世后的这一年,兰考县的全体党员,全体人民,用眼泪和汗水灌溉了兰考大地。三年前焦裕禄倡导制订的改造兰考大自然的蓝图,经过三年艰苦努力,已经变成了现实。兰考,这个豫东历史上缺粮的县份,一九六五年粮食已经初步自给了。全县二千五百七十四个生产队,除三百来个队是棉花、油料产区外,其余的都陆续自给,许多队还有了自己的储备粮。一九六五年,兰考县连续旱了六十八天,从一九六四年冬天到一九六五年春天,刮了七十二次大风,却没有发生风沙打死庄稼的灾害,十九万亩沙区的千百条林带开始把风沙锁住了。这一年秋天,连续下了三百八十四毫米暴雨,全县也没有一个大队受灾。
  焦裕禄生前没有写完的那篇文章,由三十六万兰考人民在兰考大地上集体完成了。这是一篇人颜欢笑的文章,是一篇闪烁着毛泽东思想光辉的文章。在这篇文章里,兰考人民笑那起伏的沙丘“贴了膏药,扎了针”,笑那滔滔洪水乖乖地归了河道,笑那人老几辈连茅草都不长的老碱窝开始出现了碧绿的庄稼,笑那多少世纪以来一直压在人们头上的大自然的暴君,在伟大的毛泽东时代,不能再任意摆布人们的命运了。
  焦裕禄虽然去世了,但他在兰考土地上播下的自力更生的革命种子,正在发芽成长,他带给兰考人民的毛泽东思想的红灯,愈来愈发出耀眼的光芒。他一心为革命,一心为群众的高贵品德,已成为全县干部和群众学习的榜样。这一切宝贵的精神财富,今天已化为强大的物质力量,推动着兰考人民在自力更生、奋发图强的大道上继续奋勇前进。兰考灾区面貌的改变,还只是兰考人民征服大自然的开始,在这场伟大的向大自然进军的斗争中,他们不仅要彻底摘掉灾区的帽子,而且决心不断革命,把大部分农田逐步改造成为旱涝保收的稳产高产田,逐步实现“上纲要”(达到农业发展纲要规定的产量要求),“过长江”,建设社会主义新兰考。
  焦裕禄同志,你没有辜负党的希望,你出色地完成了党交给你的任务,兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员,不愧为党的好干部,不愧为人民的好儿子!你是千千万万在严重自然灾害面前,巍然屹立的共产党员和贫下中农革命英雄形象的代表。你没有死,你将永远活在千万人的心里!


  1. 吴冷西是当时的人民日报社社长。从维基百科中,他在大跃进中配合刘少奇、邓小平刮共产风,放“卫星”;在无产阶级文化大革命后升迁成为广东省委书记、再升迁成为广电部部长的情况来看,他大致是一个反革命修正主义分子。 ↩︎

  2. 这里还提到焦裕禄学习刘少奇的《黑修养》,我怀疑可能是走资派故意篡改历史。因为我觉得如果焦裕禄同志真的学习过这篇大毒草,那么文化大革命全面发动之后,造反派红卫兵肯定会批判焦裕禄同志的错误。但是从网上能找到的资料来看,夺权后的人民日报和红旗杂志都多次称赞焦裕禄同志大公无私的精神品质,那么焦裕禄同志应该没有学习《黑修养》。 ↩︎

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上文提及阶级斗争的地方很少。所以我又从红旗杂志1966年4月刊搬运来《焦裕禄同志是活学活用毛泽东思想的好榜样》。让大家看到一个既讲生产斗争,又讲阶级斗争的真正的焦裕禄。

焦裕禄同志是活学活用毛泽东思想的好榜样

本刊评论员

  焦裕禄同志是毛泽东同志的好学生,是中国共产党的优秀党员,是人民的忠实儿子,是各行各业领导干部的好榜样。
  焦裕禄同志的不朽事迹吸引着每个人。日前全国掀起了学习焦裕禄同志的热潮。向焦裕禄同志学习,用毛泽东思想来武装自己,已经成为各级干部以及广大人民群众的共同愿望和要求。
  向焦裕禄同志学习,最根本的是要学习他怎样活学活用毛泽东思想。
  毛泽东思想是无产阶级的革命宇宙观。革命工作者掌握了毛泽东思想,用无产阶级的宇宙观来观察一切事物,改造一切事物,就能够具有一心为革命,一心为人民,不为名,不为利,不怕苦,不怕死的无产阶级优秀品质。
  焦裕禄同志把毛主席的书作为自己工作的最高指示,把学习毛泽东思想作为毕生的战斗任务,用毛泽东思想统帅一切。他善于把毛泽东思想同革命的具体实践结合起来,坚决用毛泽东思想来改造主观世界和客观世界。向焦裕禄同志学习,千条万条,活学活用毛泽东思想是第一条。必须紧紧抓住这一条,才能学到焦裕禄同志的优秀品质,才能把无产阶级宇宙观学到手。
  焦裕禄同志是在国际国内阶级斗争尖锐的时候,是在河南省兰考县人民遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻,到兰考去工作的。焦裕禄同志究竟带着什么东西到兰考县去的呢?他既不是带着救济粮,也不是带着救济款,而是带着四卷《毛泽东选集》。他靠什么东西战胜重重困难,战胜内游、风沙、盐碱三大灾害呢?一不靠天,二不靠地,靠的是伟大的毛泽东思想,靠的是用毛泽东思想武装起来的广大人民群众。
  当时,兰考县的工作千头万绪。在焦裕禄同志面前,摆着许多困难,存在许多矛盾。什么是主要矛盾?关键问题是什么?
  有的人看到了严重的自然灾害,忙于发救济粮,放贷款,或者只是抓肥料,搞生产,却忘记了毛主席的一贯教导,必须抓阶级斗争这个纲,必须抓社会主义和资本主义两条道路斗争这个纲。焦裕禄同志对他们说:“光抓这些不行啊!首先得抓阶级斗争,抓干部和群众的思想。没有革命思想,昨着也搞不好生产。抓思想,就要多读毛主席的书,听毛主席的话。”一九六三年,他在县委召开的四级干部会上说:“我们不能在政治上生锈,不能只抓生产救灾,不抓阶级斗争,不能只抓粮、棉、油,不抓敌、我、友。”
  阶级斗争规律,这是历史唯物主义的核心和实质。社会主义同资本主义两条道路的斗争,是社会主义社会向前发展的动力。由于焦裕禄同志在错综复杂的事物中,抓住了阶级斗争这个根本矛盾,于是就推动了兰考县历史的飞跃发展。
  革命工作者总是经常会遇到困难的。在困难面前怎么办?有两种不同的态度。
  一种人是,被困难吓倒,在困难面前直不起腰来,认为困难就是困难,永远是困难,从困难中看不见任何胜利和希望。这是懦夫懒汉的思想,是形而上学的宇宙观。
  一种人则认为,困难同世界上的一切事物一样,具有两重性。困难不是绝对的,在一定条件下,可以向顺利转化。这是一分为二的革命辩证法,是无产阶级的宇宙观。
  毛泽东同志说:“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。” [1]焦裕禄同志不仅看到了“兰考是灾区,穷,困难多”,更重要的是,他在不利条件中看到了有利因素,看到了转化和发展。“梅花欢喜漫天雪”。他不是被困难所吓倒,而是伸开双手去欢迎它,立志在困难面前逞英雄。当他走访了兰考县的灾区之后,热情地高呼:“兰考是个大有作为的地方”!兰考县的干部说:“新来的县委书记看问题高人一着棋”。他高就高在用一分为二的革命辩证法看问题,用毛泽东思想对待困难。
  究竟依靠谁来战胜困难?依靠谁来战胜大自然所带来的严重灾害呢?在这个问题上,也有两种不同的态度。
  有些人认为,战胜“三害”最重要的是依靠治水、治沙、治碱的技术措施,依靠国家的物质支援。他们见物不见人,看不到千百万劳动群众的力量。毛泽东同志说:“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。在共产党领导下,只要有了,什么人间奇迹也可以造出来。”[2]焦裕禄同志运用毛泽东同志的这个历史唯物主义观点来观察问题。他认为,能够战胜兰考灾害的决定性力量,是用毛泽东思想武装起来的三十六万勤劳勇敢的兰考人民。
  照某些人的看法,在灾荒面前,群众只是一群嗷嗷待哺的饥民,群众的要求就是救济。
  他们看不见群众内心的革命热情,看不见群众对战胜自然灾害的迫切要求,看不见群众战胜自然灾害的能力。这是缺乏群众观点的表现。
  焦裕禄同志遵照毛主席的教导,坚信普通劳动者的聪明才智,坚信他们的革命首创精神。他最看得起的是像萧位芬那样的老贫农,他拜萧位芬为师,向萧位芬请教了三天三夜。
  焦裕禄同志认为,在困难面前,“要干,要革命”,要依靠自己的力量去战胜天灾,“欲与天公试比高”,这才是真正反映了广大群众的革命要求,这才是真正反映了群众的根本利益。
  在遇到严重灾荒时,有的人认为,唯一的就是解决吃喝的问题,其他的一切都是空话。焦裕禄同志坚决反对这种错误观点。他认为,战胜困难,最重要的是“人的革命意志”,是“人的革命品格”,首先是领导干部的“精神状态”。
  在强大的敌人面前,在严重的困难面前,如果思想上没有树立战胜敌人的革命勇气,没有克服困难的坚强毅力,那就不可能取得胜利。焦裕禄同志深深懂得,战胜灾害,首先必须抓思想教育工作。他认为,除“三害”,首先要除思想上的病害,特别是要对县委的干部进行抗灾的思想教育。正是由于他活学活用毛泽东思想,突出政治,做好了政治思想工作,从而发动了群众,经过艰苦奋斗,战胜了自然灾害,迅速地改变了兰考县的落后面貌。
  机械唯物论者只承认物质的东西决定精神的东西,否认精神对物质的反作用;只承认物质变精神,不承认精神变物质。毛泽东同志告诉我们:“人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”这是辩证的唯物论,彻底的唯物论。[3]
  焦裕禄同志向干部和群众反复宣传了物质变精神,精神变物质的辩证唯物论思想。他说:“要革生产的命,必须先革思想的命,有了一定物质基础,思想能变一切,什么样的思想就做出什么样的结果。一种思想是:在一定的物质条件下,坚持阶级路线,充分发动群众,敢想敢干和科学实验相结合,就能发挥巨大的力量,很快改变落后面貌,另一种思想是,没有认真学习和贯彻毛主席关于阶级斗争、生产斗争、科学实验三项伟大革命的指示,思想落后于形势,工作落后于实际,看不到有利形势,看不到恢复发展生产的潜力,看不到群众要求改变面貌的积极性,工作中顾虑重重,小手小脚。抓不住阶级斗争这条纲,不能够贯彻阶级路线,充分发动群众,虽然有了一定的物质基础,或者原来的基础就较好,也会使生产下降”。
  兰考县人民战胜自然灾害的事实说明,人们头脑中有战胜内、风沙、盐碱的坚强意志,通过实践,就可以转化为现实。人们的头脑中有了毛泽东思想,就可以产生粮食、棉花、油料等物质财富。焦裕禄同志说:“兰考人民多奇志,敢教日换新天”。这里所说的“奇志”,就是毛泽东思想。
  焦裕禄同志领导兰考人民同“三害”作斗争的胜利,是突出政治的胜利,是物质变精神,精神变物质的辩证唯物论思想的胜利。一句话,是突出毛泽东思想的胜利。
  毛泽东同志教导我们,马克思列宁主义的唯物辩证法有两个最显著的特点,一个是它的阶级性,一个是它的实践性。
  马克思列宁主义、毛泽东思想的阶级性,就是说,它公开申明为无产阶级服务,它是无产阶级的科学宇宙观。只有阶级立场坚定,对无产阶级无限忠诚的革命者,才能真正掌握毛泽东思想。
  毛主席的书讲出了千百万劳动人民要讲的话,毛主席的一言一语,都反映了无产阶级的要求和愿望。只有对无产阶级和劳动人民有深厚的阶级感情,才能对毛主席的书有深厚的阶级感情。只有破除以个人主义为核心的资产阶级世界观,树立无产阶级的世界观,才能懂得活生生的革命辩证法,才能学好毛主席的著作。
  阶级感情就是对劳动人民无比热爱,对阶级敌人极端仇恨。焦裕禄同志就是带着这种强烈的阶级感情去学习毛主席著作的。
  焦裕禄同志所以能够抓住阶级斗争这条纲,能够从困难中看到希望,看到人对物的决定作用,看到政治对经济的决定作用,首先是由于他有坚定的阶级立场。
  毛泽东同志说:“学习马克思主义,不但要从书本上学,主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众,才能真正学到。”[4]这就是说,必须在革命实践中去学习毛泽东思想。
  仅仅在理论上记住阶级斗争,记住政治的统帅作用,记住困难的二重性,记住物质变精神、精神变物质的原理,对于知识分子来,是不难的。毛主席著作学得过硬不过硬,决定的关键在于,能不能具体运用。焦裕禄同志学毛主席著作学得好,过得硬,好就好在他能具体运用,硬就硬在他能坚决按照毛主席的指示办事。他把毛泽东思想应用于领导兰考县的阶级斗争、生产斗争和科学实验的革命实践。他用毛泽东思想发动群众,制伏洪水,锁住风沙,“吃掉”盐碱。焦裕禄同志同兰考人民一起,在应用毛泽东思想去改造世界,创造新世界的实践过程中,学会毛泽东思想,解决了世界观问题。毛泽东思想同那些脱离实践的知识分子,同那些饱食终日、无所用心的懒汉,是没有缘分的。
  焦裕禄同志的不朽事迹向我们指出,学习毛泽东思想首先要解决阶级立场问题,世界观问题。立场问题,世界观问题,不是坐在书斋里玄思冥想可以解决的,只有投身到火热的革命斗争的实践中,用毛泽东思想指导自己的行动,才能在改造客观世界的同时,改造主观世界,改造立场。这是焦裕禄同志学习毛泽东思想的基本经验,这是广大工农兵学习毛泽东思想的基本经验。
  像焦裕禄同志那样活学活用毛泽东思想,每一个真正革命的人,都是可以做得到的。这是做不做的问题,而不是能不能的问题。我们有伟大的毛泽东思想,我们处于世界新的伟大革命时代。“数风流人物,还看今朝。”每一个有志气的革命干部,每一个真心愿意为人民服务的人,都应当下定决心,以焦裕禄同志为榜样,做毛主席的好学生。
  我们可以想一想,当我们的县委书记,我们的干部,都像焦裕禄同志那样,活学活用毛泽东思想,一心为革命,一心为人民,不图名,不图利,不怕苦,不怕死,领导着意气风发的六亿革命人民,英勇奋斗,还有什么敌人打不倒呢?还有什么困难不能克服呢?还有什么力量能阻挡我们前进呢?可以断言,无论帝国主义也好,修正主义也好,原子弹也好,统统奈何我们不得。任何狂风恶浪,任何牛鬼蛇神,都吓不倒我们。我们国家的颜色,一定能够子孙万代永远鲜红。我们的革命事业,一定能够永远掌握在无产阶级手里。


  1. 《为人民服务》。《毛泽东选集》第3卷,人民出版社 1953年第2版,第1004页。 ↩︎

  2. 《唯心历史观的破产》。《毛泽东选集》第4卷,人民出版社 1960年版,第1516页。 ↩︎

  3. 《人的正确思想是从那里来的?》。《毛泽东著作选读(甲种)》,人民出版社1965年第2版,第524页 ↩︎

  4. 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》。《毛泽东著作选读(甲种本)》,第508页。 ↩︎

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其实我搬运这些文章的目的,是想和论坛上另外一篇文章:

形成一个鲜明的对比。社会主义时期干部真正为人民服务的大公无私与现在中修官僚残酷镇压人民的卑鄙无耻相比,简直是天差地别。人民需要焦裕禄,不需要习近平,也不需要秦汉峰或者其他什么官僚。人民要起来造反,中修社会帝国主义是一定会灭亡的!

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在纪录片里这里提到双杨树的贫下中农们当时面临阶级敌人的篡夺雷打不动,阶级敌人趁着受灾,要搞单干,贫下中农顶住了这股黑风,坚持走集体化的道路。看来当时的人民日报黑路线影响还是很严重的

4 个赞

关于焦裕禄同志的一生,知乎上有一篇文章讲的很详细,可参一阅。
https://zhuanlan.zhihu.com/p/1907955215845560978