最近看到左圈分子对协会的攻击，想起了《工人》——疑似美国共产党重建委员会(CR-CPUSA)的下属网刊——编辑部在2023年12月26日发表的这篇文章，目前本人翻译出了初稿（见2楼），但由于英语原文的语法似乎比较地狱（不如批菲共那篇好），翻译器经常无法生成直接能用的中文翻译，所以不但进度较为缓慢，而且有很多不大明白的地方，已经用括号把英文原文附在了后面。
以下是文章的小部分内容（粗体是我后加的）：
一段时间以来，取消派一直在攻击美国的革命者，并不遗余力地试图诋毁《工人》，他们已经开始努力将其告密运动扩展到国际范围，这必须受到严厉谴责。取消主义网站是各种歪曲或捏造的“证词”的阴沟，但其共同点在于，他们试图将无产阶级纪律、无产阶级组织、无产阶级规章(regulation)，尤其是国际无产阶级的意识形态，污蔑为“邪教”的标志，并以他们的后现代标准将这一切都归为“虐待”——激化人民内部矛盾的方法，而非解决矛盾的方法。在这条阴沟里，就像所有的阴沟一样，垃圾会下沉、堆积、腐烂。
…
取消派无法摆脱他们给自己套上的反共学术紧身衣。最近，在一个修正主义博客宇航员主持的播客中，取消派网站揭露毛主义邪教背后的主导者表示，任何要求个人服从组织、一定程度上遵守纪律的列宁主义组织模式都属于邪教。
…
取消派用煽动性言论和轰动效应攻击他们的政治对手，以此全面攻击共产主义，特别针对毛主义。请不要误会：他们攻击的实际上是国际无产阶级的意识形态，无论他们拿谁当作替身。这在他们显而易见的机会主义事实中体现得淋漓尽致。只要短期目标凌驾于政治原则之上，机会主义就会存在。取消派对机会主义毫无顾忌，也不具备任何无产阶级道德。他们满不在乎地与资产阶级反动媒体交流，即使他们的文章公开诋毁毛主席和贡萨罗主席 。取消派根本不屑于掩饰他们的反共主义：他们把诽谤贡萨罗主席视为“自我赋权”——通过将贡萨罗主席妖魔化为小丑实现这一点，而对这种改变感到矛盾无非是自己被洗脑，并认为这是他们走向所谓真正的“自由”过程中最后的抗争。在其他地方，他们声称自己被红色的使用“刺激”(triggered)了，当革命学生升起红旗或展示无产阶级伟大领袖的形象时，他们就会在社交媒体上抱怨和哭泣——在X，即以前的Twitter上。通过研究他们的访谈，我们将向任何可能为轰动效应和散布丑闻所迷惑的人说明一切。
第一篇文章出现在一个资产阶级丑闻网站上，他们未经鉴别地引用了采访对象所运营的网站上的文件，这显然是一篇片面的攻击性文章，甚至达不到资产阶级新闻报道的“客观性”标准。统治阶级像秃鹫一样等待着那些被开除或背弃共产主义运动的人，迫不及待地为他们提供讲台，使之在反共的“教堂”中发声。透过帝国主义者对托洛茨基的处理，或者帝国主义者哭诉刘少奇的遭遇等等例子，我们都看到了这种现象。我们也都听说过可怜的无政府主义者被苏联迫害的事情，但在任何其他情况下，这些人在资产阶级史学界的眼中(in the eyes of bourgeois history)都是恐怖分子。反动派最喜欢的叙事是，纯真的人被邪恶的共产主义者洗脑和操纵，而一旦回归统治阶级的意识形态，他们便会提供最好的证词；这样一来，背叛者就能为自己的错误和集体的背弃洗脱罪名，沾染帝国主义的污秽，他们最终叛投敌营。在这篇具体的文章中，隐藏在反共面纱背后的，是资产阶级黄色记者宣传修正主义的企图，无论是尾巴主义的美国民主社会主义者(DSA)政治候选人，还是黄色工会的叛徒官僚，都被描绘成合法的“左派”，即毛主义极端主义的所谓受害者。我们看到黄色记者、取消派、联邦调查局(FBI)、社会民主主义者和工人贵族自发地结成了统一战线。
…
在修正主义网站主持的播客访谈中，取消派首次将“邪教式行为”定义为“左派中虐待性或有害的组织”，这一定义依赖于后现代主义的煽动性言论，而不是马克思主义的标准，没有阶级理解的基础。在这里，“虐待”等概念本身带有幽灵般的色彩，没有被限定或定义。在取消派眼中，甚至最基本的共产主义纪律也构成了虐待。后现代主义从一开始就有意将所有形式的纪律与强制混为一谈。接受采访的取消派展示了作为一个郁郁不得志的知识分子的形象：他原本享有特权，无需考虑政治，如今由特权阶级跌入工人阶级。除非他们转变为马克思主义者，否则这些人往往会冒险行事，并表现出破坏倾向——形式上左、实质上右，这正是后现代主义的特征。事实上，这位取消派承认自己的动机是感性而非理性的。
…
这位可怜的取消派遭受了什么“虐待”？这个政治上堕落的无知者声称自己曾“被安排在亚马逊仓库工作”；参加了“大量的学习小组”、“会议[和]培训”。 可怜的家伙！为了生存而出卖自己的劳动力，这是资本主义的虐待，而不是共产党的虐待。其余的都是任何组织——无论是不是无产阶级组织——的常规要求。为什么这个取消派要哭诉任何革命活动家的现状？如果像你说的那样，毛主席的建议能帮你解决狗屁经理，为什么不继续实行呢？毛泽东说过这样的话：“什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。”
即使是修正主义的主持人似乎也感到茫然——这位取消派提供的任何信息如何能被强行贴上“邪教”标签的，有时甚至还指出这些所谓的问题在左翼激进主义中相当常见。主持人问这位取消派：“有哪些迹象表明存在着邪教般的动态(dynamic)？”这位可悲的取消派表示，加入这样的团体“消除了那种对自己负责的生存恐惧”。当被推入我们的阶级时，小资产阶级当然会有生存恐惧——他们害怕被无产阶级化，害怕失去作为小剥削者或知识分子的相对特权。但共产主义组织究竟有什么会让人不再对自己负责呢？没有。共产党人坚持寻找自己的方向，发挥主观能动性，并在工作中进行自我批评。在这里，没有逃避责任的空间，尽管这位取消派会继续尝试逃避，只要它那可悲的生存状态还允许它这样。
对这位取消派乃至所有取消派来说，证明一个团体具有“邪教般的动态”的依据，就是该团体对待秘密工作问题的态度——如果一个组织或运动不能通过向旧国家自我暴露而被瓦解(liquidated)，那么它就必须从内部被瓦解。无论是反对秘密和非法工作的可能性，还是声称这些工作是邪教般的动态，都是为了同一个目的——瓦解(liquidation)！将组织彻底推向地上（公开化）并使其瓦解(liquidate)为自由主义，或者将其诬蔑为邪教，以达到从外部破坏的目的。这些都是工人运动内部阶级敌人的政治策略和理论。
这一点在取消派对其抹红（见注释④）警察工作的期冀中得到了精准的概括：“我最大的期望就是就是人们能够抽身而退，过上更好的生活”。还有比这更清楚的吗？与此相反，共产党人坚持认为，无论一个人对失误、错误、偏差持何种立场，重要的是保持与群众的联系，开展阶级斗争和两条路线的斗争，以利于实现团结。抽身而退，“过上更好的生活”，纯粹是逃避无产阶级的现实。这是投降和瓦解(liquidation)。群众渴望有组织的反抗，革命者为重建共产党而不懈奋斗。在剥削和压迫下，什么是“更好”的生活？在现实中，有偿或自愿成为告密者，真的能给任何人带来“更好的生活”吗？那些意志消沉、变节为鼠辈的前革命者可以享受他们那30枚银币，但我们不能假装这比全心全意为人民服务的生活“更好”。
“魅力型领袖”的存在被用来证明“邪教”指控的合理性。这一标准荒谬至极。任何领袖都可能具有个人魅力，任何公认的领袖都可能被指控、被视为具有魅力，无论这是否反映了现实。取消派在这方面的攻击是对领袖，特别是对共产主义领袖的攻击。他们否认阶级斗争孕育领袖，在阶级斗争中锤炼出了不同类型的领袖。修正主义主持人公然同情取消派，将所谓的“人格魅力”归因于这样的事实：他们攻击毛主义时所提及的魅力型领袖“非常严谨、自律且平易近人”，接触他们时“多么真诚”。这里所描述的不过是对领袖乃至任何成长中的共产主义者的期望——任何真正的革命者的职业操守，却被歪曲成这种庸俗的“魅力型领袖”理论。
取消派抱怨“因工作负担过重而身心俱疲，精神崩溃”。我们不禁要问：究竟是领导人要求这样的工作量，还是美国革命者所处的环境如此？还有这个问题的解决办法是什么？跟着资产阶级后现代主义者走的取消派主张“自我关怀”、“抽身而退”等等。面对移山填海的任务，共产党人的态度则截然不同——他们知道，只有与群众建立更好的联系并发动他们，哪怕最基本的“工作量”才得以完成。做不到这一点就会精疲力竭。这是整个运动必须受到批评的地方。这不仅仅是取消派的过错，也是当今美国[共运]的领导者和每一位革命者的过错。没人与无产阶级群众建立足够的联系，而所有人都将以这种方式继续斗争；需要做的事情比有能力做事的人要多。这是事实。但什么是共产主义态度，什么是自由主义态度呢？毛主席教导我们，要不怕疲劳地打许多仗；他在长征中已作出了榜样。
共产党人历来反对肆意休息，提倡井然有序地工作，懂得行动和休息的辩证关系，并以行动为主要方面。与此相对，自由主义者对群众漠不关心，他们通过个人生活来看待整个世界，不在群众中开展斗争，并满足于对局势视若无睹，直到他们需要扼杀群众的时候。任何认为革命活动和共产主义生活会轻松惬意、不会吃苦费劲的人，都陷入了幻想，注定只能成为官僚。“干部中一切不经过自己艰苦奋斗、流血流汗，而依靠意外便利、侥幸取胜的心理，必须扫除干净。”毛主席曾写道，“我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山[封建主义和帝国主义]，有什么挖不平呢？”
由于反对职业革命家的行为规范和正确的工作方法，发动他人参与革命工作的任务立即遭到破坏。简而言之，如果一个人拒绝接受职业革命家、秘密性和艰苦奋斗的理论，那么他就已经切断了与群众的真正联系，削弱了动员他们参与革命计划和革命工作所需的纽带。这种做法会不可避免地过度消耗有限的力量。真正导致“过劳”的，正是自由主义；而对甚至最轻松的工作都感到精疲力竭的，正是自由主义者。小资产阶级对无产阶级化的抗拒，贯穿于取消派的叙事之中。
…
