nene的读书计划（3月末到7月初在校期间）
共产党宣言、国家与革命、伤逝、家私国、青年团的任务、中未革。（这些短篇计划每7-10天完成一个）
长期阅读的书籍有：妇女与社会主义、曙光杂志、国际共运史、政治经济学
每天阅读完毕后会尽量在论坛发读书笔记。
3月末先阅读家私国和中未革。对于不懂的问题我会在读书笔记里询问大家。
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中未革的篇幅相当于小册子，和其它书相比都短很多，适合作为长期阅读吗
呃呃我改一下
看到家私国第二章 家庭中对偶制家庭的部分时，有一个东西不能理解，这里为什么说在之前的婚姻形式男子不缺女子呢，是因为群婚制下是一批男子同一批女子结为夫妻，所以不缺女子吗？那么为什么又要说”女子甚至多了一些“呢？至于后面又说”女子稀少起来了“，这又是怎么一回事呢？
除此之外还有一点，我对于氏族的理解，不知道是不是正确的，我自己也糊里糊涂，所以想放上来问问。以下我对氏族的理解：
氏族的出现就是因为，在族外群婚的婚配制度下，本氏族需要同其他氏族相接触进行婚配，所以就有了区分氏族的必要。而氏族出现的基础就是族外群婚的血缘团体，这个团体在禁止内部通婚的情况下又留下数列或一列姐妹组成公社核心，于是便组成了构成固定的氏族所必须的集团。而之所以是母系氏族，又是因为氏族内实行群婚制度只知其母不知其父，所以是从母亲一方确认继承关系，因此也就产生了母权制。
如果这有错误请指正。
感觉看家私国看得非常头大，有好多不懂的，阅读进度也非常缓慢。
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另外，对偶制在我看来比普纳路亚家庭还难以理解。因为恩格斯说对偶制家庭中要求妇女严守贞操，要是有了通奸的情事则会严厉的加以处罚，但是男子却能保持着通奸和多妻的权利。我不理解这个，若是在群婚制时期，都是共妻共夫，那我还能理解，但是在这个时候要求女子的贞洁而不要求男子的忠诚，这在我看来更像是资本主义时期才会有的对女性的压迫。
倘若只是这样我还不至于完全没法看懂，让我觉得矛盾的是，在之后，恩格斯又提到，婚姻可以根据双方的意愿而解除，解除后都有自由结婚的权利。如果是这样，那么对偶制家庭好像又变得“自由”“平等”了起来。
而这里又提到，女儿被出让是有赎金的，我便想到彩礼了，总感觉这是把女儿当成商品售卖，但是这是不可能的，毕竟那时候并非是商品社会。所以为什么会有这样的现象呢？而当时对应的经济制度又是如何的？
另外再书里我也看到了一些部分提到抢劫女性的抢婚制度，这也是我所不能理解的，倘若当时还是母系氏族，那么受人尊敬的女性为什么好像是物品一样被抢夺呢？还是说，是我以庸俗的眼光去理解当时的情况了？
又不看懂了，我记得以前说过只有民主共和国才能有机会对工人揭露压迫、宣传马克思主义。不过，这里的意思是同样的吗？（划红线部分）
家私国看得我非常难顶，一方面有很多句子都无法理解其意义，另一方面，就算每个句子都理解其意义，但是要我复盘时理顺这些句子、段落、文段之间的逻辑联系并流畅的总结出来，就很困难了
不知道有没有什么详细解释家私国的小册子